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刘洪志答记者两个问题

时间:2016-07-15 来源:新浪收藏
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田园系列之一68x68cm2016年
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田园系列之二68x68cm2016年
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田园系列之三136x68cm2015年
  一、问:东西方文化艺术的差异以及西方当代艺术对中国画的冲击
  答:东西方文化艺术走了两条不同的道路,东方艺术重写意、重情感的表达,是意象思维,是心觉艺术。西方艺术重写实,重科学,是具象思维,是视觉艺术。
  东方文化以中国为代表,中国文化有三条根,儒家,道家,释家,儒家讲入世,中庸;道家讲出世,无为;释家讲开悟,明心见性。宋代之后的文人画受老庄哲学思想影响,追求宁静淡泊,超然物外,澄怀味象,似与不似,完全是借物抒发个人的情感。
  西方艺术在古罗马,古希腊的雕塑作品中,极其注重人物的比例,神态的塑造。文艺复兴时期进而研究人体解剖学,后来发展到印象派的莫奈,梵高,高更等艺术家,开始注重情感的表达。毕加索吸收了东方艺术及非洲木雕艺术之后,更加大胆自由地表达个人的情感。再后来产生的抽象表现主义更接近中国的意象思维。上世纪五十年代波普艺术倡导把艺术还给大众,产生消费文化艺术形式。西方艺术发展到当代艺术,强调个人的原创性,注重新观念,新思想,新绘画语言的探索与运用。更注重表达当下人的心理状态与生存状态。
  纵观中外美术史,是一部人类创新,突破的历史,长江后浪推前浪,从来没有停止过。由于文化的不同,价值观的不同,思维方式的不同,必然产生不同的艺术样式。我们不用担心西方当代艺术会对中国水墨画产生“穷途末路”的冲击,因为东西方人体内是流着不同文化基因的血液,骨子里有着本质的区别。我们这个时代必然会对东西方文化进行有效的融合,互渗,必然会对当下人的心理状态与生存状态进行关注与思考。
  中国的毛笔、墨、宣纸是中国文化发展的特有产物,它产生的艺术效果,是其它艺术样式所不能替代的。它是一个特殊的画种,东方艺术的代表。就像水墨画永远不能替代油画一样,艺术作品应该是百花齐放,百家争鸣的状态,永远不会呈现出单一的状态,这就是人类文明的多样性,民族性与独特性。
  二、问:你对水墨画的艺术特色及未来的发展是怎样理解的
  答:中国画自南朝谢赫提出的“六法论”是品评中国画的理论基础,“气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写”。第一条与第六条是注重精神方面的表达。传移模写,是要传达出作者的真性情,是艺术层面的表述,中间的四条是解决绘画技术层面的问题。
  唐代宋景玄的《唐朝名画录》又进一步提出对绘画的评定标准,越是真理越明了,就四个字“能、妙、神、逸”,非常精彩准确。“能”、是画什么像什么,容易流入匠人之列。“妙”、笔精墨妙,代表画家清末任伯年集中国画技法之大成,这个阶段会产生着名画家。“神”、出神入化,齐白石晚年达到这个境界。“逸”、无法之法,无状之状,超凡脱俗,天人合一,完全表达个人的精神境界。神品和逸品是进入大师的境界,这个境界是借物抒情,表达自己内心的思想、观念、情感的精神世界。
  明白了中国画的画理,就知道自己达到了哪个阶段。由于中国的毛笔、墨色及宣纸的特殊性能,有别于其它画种的特殊效果,没有几十年的磨练和钻研是体会不到其中的笔墨三昧。就像中国功夫一样,需经过长期苦练,才能成为武林高手。中国的书法、绘画、武术的理是相通的。如果清代画家任伯年不在五十六岁早逝的话,他的艺术就会达到更高的境界,如果齐白石早逝的话,他也达不到那么高的艺术成就。
  当下有一种思潮是认为反传统,反笔墨,就是创新,就是突破。试想如果把笔墨功能,宣纸功能都去掉的话,它就不叫水墨画了,那就直接画其它画种好了。之所以水墨画有别于其它画种,才有它的独特性和可贵之处。越是民族的就越是世界的,中国文化具有几千年的传承,积淀,具有强大的生命力。世界四大文明古国,只有中国文明没有毁灭,就是最好的答案。中国的书法艺术,水墨画艺术会经久不衰,以其特有的表达方式,独立于世界艺术之林,做为当代的中国人应该有这样的自豪和自信。
  清代画家石涛早已说过:“笔墨当随时代”。当代水墨画家由于个性及学养的不同,必然会融入当代的文化语境,自觉地表达当代人的思想、观念、情感及审美取向。它不是简单地模仿古人,更不是没有任何笔墨功底的糊涂乱抹,而是经过多年的对笔墨宣纸特殊绘画工具的反复历练,创造出独特的笔墨语言,且具有极高的技术含量,有别于古人及他人的个性风格。

标签:记者 两个 问题
出处:搜藏网
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